的根本源头与本质，亦是以武入道极为关键一步。
是要求武者超越对自身和天地的认知，直指武道与万物的根本源头与运行规律，是领悟武道真谛、由武入道的必经之路！
阴阳五行，共铸出蕴含无限可能的混沌神山，便是为后续打下坚实的探寻基础。
旁余识天地高手在这一步，基本就已经给自身的武理神山定型定性，日后便只能发展相关的「道途」，追寻相应道则。
也就因此背离了武！
孟传回神仰观。
山体呈灰蒙根基，其上却流转著黑白二色与金青蓝赤黄五色光华。
七色交融却又返璞归真，归于混沌一体，虽他视线抽离一闪而暗。
不是藏拙，实为敛锋，守得云开见月明。
此山既承载阴阳逆炼之机，亦蕴五行生克之妙。
二者不再区分彼此，浑然如一，共同构筑成一方天地的完整基石。
神山稳固，所有躁动气机如百川归海，尽数纳入山基之中。
动荡彻底平息，一种圆满无漏、自成一界的玄妙韵味弥漫开来。
孟传对阴阳五行之理的根本统合，武道内景自此踏入全新层次。
他心念澄明，感知著这片由自身武理铸就的「天地」。
所谓识天地，绝非被动认知外在的天象，而是以自身武道为尺，度量并重构认知中的世界。
正如先前所想，五行为造物之基，阴阳引领万序协调，混沌神山即是这一切的具现与承载。
此刻，他所识的天地，已在掌中乾坤。
「这才是识天地，我要识的，才是天地。」