非凡的意义。
英国高层自然不可能接受这个提议，气得罗伯特·皮尔直接就将协议摔在了地上。
这倒不是这位首相大人脾气不好，而是乱七八糟的事情太烦心了。
爱尔兰的饥荒，伦敦的瘟疫，苏格兰地区干旱结果又弄出了一个尼斯湖水怪搞得人心惶惶。
（尼斯湖水怪的传说便发祥于苏格兰。）
最操蛋的是本该今天结束的第一次毛利战争，在此时异变突生一支300人的英军队伍居然被当地的部落埋伏并生吃了。
现在新西兰最有名的便是充满野性的毛利战舞，这种舞蹈被一些西方媒体称为最震撼人心的舞蹈。
但是十九世纪的新西兰、毛利人可不是什么有趣的词语，因为和其联系最紧密的便是食人文化，当然这也很震撼人心就是了。
加上这三百人的伤亡，英国人在新西兰岛上已经损失了超过一千名士兵。不过比起一千这个数字，那些人的死法才是麻烦。
罗伯特·皮尔无论是继续战争，还是将部队撤回都将遭到对手的口诛笔伐。
继续战争那肯定就是让年轻人去送死，而选择撤退则会被认为是让土著人吓破了胆，同时也损害了大英帝国的利益。
相比之下爱尔兰的饥荒和伦敦的大瘟疫则要好“解决”得多，前者可以用宗教的观点解释。
那就是此时在爱尔兰发生的大饥荒，是上帝对非选民和懒惰者的惩罚。
没错！当时的主流观念认为，人穷是因为有罪和懒惰，以及道德水平不高和不够虔诚。
所以每当英国的资本家们看到灾民的时候，只要默念一声“可怜之人必有可恨之处！”他们又能道心坚定地继续不干人事儿了。
“爱尔兰人的懒惰让人发指，他们甚至都不去尝试挽救他们的收成！”
——《泰晤士报》
“袭击爱尔兰的灾难是对奢侈和无忧无虑生活的警告！唯有努力工作才能平息上帝的愤怒！”
——《晨报》
“如果我们继续‘国家罪恶’即对天主教徒和穷人的宽容政策，那么灾难会降临到我们每一个人身上！”
——《太阳报》
至于大瘟疫也差不多，这主要是伦敦的工人不愿意劳动，经常搞什么宪章运动，所以才受到了惩罚。
于是乎在这种思想的指导下，伦敦地区的工
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