亲属共村而居，是为了打破姓氏宗族势力，又限制人均田地份额，避免大户囤积土地。”
袁三清频频点头，听红果继续说道：
“限制商贸私营，也是怕人手里财富聚集，便起贪念；取消奴婢制度，提倡女子独立，才能实现人人平等，安居乐业的桃源盛世。”
三清先生认同并赞赏夫人的所有理念，但还是坚持认为，水至清无鱼。
“不能压得太狠，改革制度，教化民心，是个循序渐进的过程，短则十年，长则数十年甚至百年。”
变革何其难？秦朝商鞅变法就有一道《分户令》，成年男子不得与父亲共户同居，婚配后必须搬出来另立户籍。
这政令与红果如今举措异曲同工，都有打破世家大族垄断之功效。
可千年来，世家大族野火吹不尽，春风吹又生！
三清先生捋着胡须慢慢说道：
“欲速则不达啊夫人，得有轻重缓急，又抓有放，才是长治之策。”
“若只是桃源，小国寡民，万余民众，夫人自然可以铁腕治之，但袁某观天下大势，日后想偏安一隅，难。”
红果是个医者，模模糊糊隐约有些政治理想。
这些想法在小小桃源实现不难，但以此为蓝图，治理天下，确实有些吃力。
她虚怀若谷，知人善任，没有独断专行，玩弄权术的毛病与念想。
与三清先生，彦青，甚至山子，木头幺娘张嫂他们都分别深聊了几次。
最后决定，抓女子解放与平等，放私产房屋与商贸自由。
最要紧的是推行一夫一妻制，给与女子落户，受教育和从业婚嫁财产自由权力。