人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晋时充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。
于是在中正品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为九品中正制的主要标准，最终形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。
造就了门阀士族这等畸形的社会力量。
自魏晋以来，九品中正制已然成为选拔人才的制度，门阀士族更成为国家稳定的中坚力量，科举不兴，则寒门子弟永无出头之日。
似习君买这等出身寒微之人，若是贸然提拔进入高层，必将遭受疯狂的排挤打压，最终的结局已经不是蹉跎半生再无寸进那么简单了，稍有不慎便会被构陷谋害，踢出局去。
而在皇家水师这个新进崛起的团体当中，门阀士族的力量几乎无法渗透，在房俊一力压制之下，尚能够勉强的脱离主流社会的风气习俗，使得有才之士不论出身皆能有发挥之余地。
留在水师，才能够更好的培养习君买。
这位历史上的名将，也可能得到比原本更好的生长环境，自然有可能得到更高的成就……
李泰颔首道：“二郎之用意，本王亦感赞同。”
时至今日，九品中正制之下的门阀士族已然显露出种种弊端，垄断人才选拔、阻隔底层升迁、打压寒门学子……谁都能看得到，有识之士也不断的试图改变，但是就目前看来，除非科举制度能够大行其道，否则很难撼动门阀士族的统治地位。
说句大不敬的话，即便是改朝换代，掌握中枢权力的依旧是门阀士族。
冰冻三尺非一日之寒，自汉代州郡察举制度已经腐败不堪，再则汉末户口流离，地主士人亦多侨寓他乡，原本的州郡察举制已不适用，因此，非改不可。曹操求贤诸令，重新确立了选举的原则，既然政府选举无法查考乡闾的批评，一方面顾及乡闾评定的旧传统，另一方面适应人士流移的新环境，就本乡之中选择一个适当的人来主持评定的任务，于是创立了九品中正制。
曹丕继位为魏王，进一步就要受禅，登上皇帝的宝座。为了取得世家大族的支持，做好改朝换代的工作，对世家大族就不得不作出让步。当时世家大地主尚书
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