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(我知道,我就知道,假的真不了,真的假不了,其实我也想吐槽这个事情,游牧哪来的六畜的概念呢?)

(谁说没有?我可以硬给你凑出6个,比如说牛、羊,.马,猎犬,还有战鹰,以及骆驼,这不就是草原的六畜吗?)

(是不是草原六畜我不知道,我只能说明一句话就叫做666,不过把鸡换成了鹰,把猪换成了骆驼,一听还是挺有道理的,因为训不了鹰的人可以去训鸡!)

.........................................................................

北宋,

读书人们现在终于知道了什么叫做洞察力。

他们一个个都哑口无言的看着对方。

后世子孙可以在弹幕中插科打诨,可以在里面嬉笑玩闹。

可他们不行!

后世子孙可以说以草原闻名的六畜里面有鹰和骆驼。

他们可知道草原根本就没有六畜这个概念!

这不是说你硬要凑出6种动物来就叫六畜。

而是六畜本来就是属于中原文明,用来形容自己衣食丰足的一种专用的术语。

草原人从来不这么用!

这么一个专有名词一出来,就知道到底是真是假了。

学子们慌忙的擦着额头上的汗,

有的人还是不愿意服输

毕竟他们吹捧卫青霍去病那么多年,陡然让他们接受,很多东西就是牵强附会的。

这谁能一时间转变观念呢?

于是他们也在里面发表自己的评论:

“”虽然古代史书上没有说草原有六畜这个概念。“”

“”但也没有在史料上说,草原就不能有六畜这个概念。“”

底下的老百姓都想翻白眼了,你搁这儿玩绕口令?

你到底想说什么呢?

这些读书人就不装了,直接摊牌了:

“这个证据我们不认!

“只能说六畜这个概念,他不能够专属于农耕文明。”

“用到游牧文明其实也能说得通。”

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炎城,

其实当天幕中出现了第一个证据的时候。

姬无心就感觉到大事不妙了!

这就表示从古代到现代,学者们其实对这首匈奴歌有过非常细致的研究。

一旦一

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