而后枭首剥皮，皮里填草，制成"人皮草袋”，悬于衙门官座旁警示官员。
宫中太监取妻者，斩首剥皮。
犯上作乱者，处死剥皮。
蓝玉就是被处死剥皮，其皮传示各省，后被其女婿蜀王朱椿保存，供于端礼门楼之上。
花样二：朱棣式剥皮——活剥碎尸。
相比老朱，朱老四可谓青出于蓝胜于蓝……太残暴了。
他剥皮的方式，是活剥碎尸。
靖难之后，建文旧臣有不少都被活剥。
行刺朱棣的景清，“剥其皮，草揎之，械系长安门，碎磔其骨肉。”.
自朱棣始，以后剥皮多是活剥。
花样三：朱厚照式剥皮——活剥制鞍。
正德七年，赵錈谋反兵败后，与陈翰、贾勉几等共37人被俘。
朱厚照下令全部处死，六名首犯剥皮，制成了马鞍，出行时就骑着人皮马鞍。
花样四：魏忠贤式剥皮——沥青浇铸。
剥皮酷刑沿续二百多年后，大明君臣玩得越来越嗨。
天启时期，剥皮高手魏忠贤脱颖而出。
九千岁是个讲究人，剥皮都能剥的跟前人不一样。
以烧开的沥青，浇铸其身，待沥青冷却凝固后用锤子敲打，这样就剥下一张完整的人皮壳。
这种剥皮手段，前无古人，后无来者，达到大明剥皮文化的最高巅峰，无人能够超越。
死剥制褥，并非是崇祯的首创的花样。
而是洪武时期，两广提督韩观的杰作。
韩观杀人后，剥皮做成坐褥。
此皮褥耳口鼻俱全，铺在座椅上脸正好在椅背上，头发披散在椅后。
韩观升堂时，就坐此皮褥，可见其心性此残暴。
崇祯没什么创意，只能借鉴。
听了崇祯的处决，谢升、徐一抡瞬时瘫在地上。
吏部和督察院的官员全都一阵不寒而栗，接着又是一阵腹诽。
以谢升和徐一抡犯下的大罪，依照《大诰》来处置，随便一条都可以剥皮。
可他们犯事，跟咱们又有什么关系？
弄个人皮坐蓐坐着，这以后还怎么愉快地捞银子了？
“抬棺上朝者，抄家，斩立决，置于棺材之中，于九门示众。”
“河道总督黄希宪，抄家，腰斩！”
“其他同党，抄没家产，罢官流放辽东军营为奴。”
崇祯面无表情，声音也异常平静。
老朱家的血脉当中隐藏的冷酷狠辣，这一次被谢升等人成功激活了。
这样的处置，无人提出质疑。
都是谢升、徐一抡等人自找的。
别的不说，光是通虏这一条，就够诛九族的。
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