佛门意识到，中原大陆和西方不一样，在西方只需要给予民众足够的苦难，在稍加引导就能收获信仰，甚至大多数民众们都是以受苦为荣。
认为天下苦难都是有定数的，只要他们提前承受磨难，世人就能享受享受，他们在为世人受苦，这是功德之举。
可在中原大陆苦难只会让人民变得更加强大，他们越是承受苦难，就会知耻而后勇，越是受到欺压，就越会反抗，在乱世之中传教显然非明智之举，
因为这些乱世中，无论是百姓还是皇帝，从上倒下都不讲武德，行事更胜果决狠辣，毫不讲情面，动不动就要大开杀戒。
于是，佛门决定将目光转向繁荣昌盛的太平盛世，中原人民一旦过上了富足的生活，就会自然而然的走向对立和矛盾。
盛世时期，人们既有钱，又好忽悠，选择在这样的时代里传播佛教，才是明智之举。
于是，到了隋朝时期，佛门的努力终于初见成效，佛教开始在这片土地上生根发芽，并逐渐吸引了一些信徒。
然而，正当佛门暗自庆幸、满心欢喜的时候，残酷的现实却再一次给了他们当头一棒。
战乱骤然爆发，烽火连天，刚刚发展起来的那一点点信徒群体瞬间分崩离析，犹如风中残烛一般脆弱不堪。
如今已到大唐盛世，已经很久没有大规模战争的发生，佛门再次开始了传道之路。
在这个繁华昌盛的大唐盛世，天下太平已久，大规模战争的硝烟依旧许久未曾升起。
佛门看准了这个时机，他们深知越是和平年代人们对于精神寄托和心灵慰藉的需求愈发强烈，
于是佛门果断地重启了传道之路，企图进一步扩大自身的影响力。
与此同时，如来佛祖座下的大弟子金蝉子，历经多次轮回转世后，于贞观十九年再度成人间。
这已经是金蝉子的第十世转世了，此刻的他已经在没有了过去的记忆，他已经成为了一个全新的人。
甚至就连他的一身金仙法力，也都被众神榨干掏空，整个成为了一个空壳。
佛祖自此便准备以金蝉子为因，孙悟空为果，开启西游盛世，顺道将东天安置在他西牛贺洲的钉子全都拔出去。
……
……
在长安城内有一位名叫袁守诚的术士。
此人精通卜卦之术，能够洞悉过去未来，明辨阴阳善恶。
他时常为当地的渔夫指点下网之处，使得渔民们收获颇丰
本章未完，请点击下一页继续阅读！