人询问陈阳是怎么看待斗宝这件事情的，陈阳只是淡然笑了一下，表示斗宝这种事情，在古董行里倒是常见，一般都是民间的自主行为，一来是为了互相交流学习，二来也是为了古董在民间的流传，毕竟古董这物件，讲究的就是流传有序。
“但现在井上先生通过报纸向我发起了挑战，那我就只能选择电视节目这种形式，迎接他的挑战。”
言外之意就是。斗宝本来就是民间的一种行为，两人约定好了，定在一个地方比试一下就好了。而现在井上用登报的方式，表示要给自己斗宝，既然他都这么官方了，那就不是轻易比试那么简单了。
“陈先生，我相信大家都看到了那天你在江城日报上做出的回应，在报道中你声称艺术无国界是一种流氓行为，您觉得这样合适么？”
陈阳轻轻摇摇头，自己可没说艺术无国界是流氓行为，自己说的是艺术品无国界，是流氓行为。
“这是两种概念，艺术分为很多种类，比如唱歌、舞蹈等等，这些确实很难界定国界；但艺术品不同，这就相当于，你在家里做了一台电视剧或者电冰箱，我砸开你家的门，一眼就看中了，直接搬走，并且跟你说，这是一种艺术品，艺术品是不分你我的，这跟强盗有什么区别？”
从清末开始，我国有大量国宝级文物流落海外，这些文物大部分分布在东瀛、漂亮国、日不落、战车国，其中东瀛在1931年到1945年间，从我们国家掠夺了大量文物，据官方数字显示，流失的官方文物大概在350万件以上，这仅仅是官方文物，还不包括民间的。
“我给你们讲一段历史，大家心里就明白了，”陈阳翘起了二郎腿，悠闲说道，“我国有一件文物，名字叫做唐鸿胪井刻石！”
唐鸿胪井刻石，这块石头上的文字记载的是唐玄宗册封渤海将郡王的历史，具备很高的历史研究价值。唐鸿胪井刻石是一块重逾90吨、单体十多立方米的驼形天然顽石，公元713年(唐开元元年)，唐玄宗使鸿胪卿崔忻前往辽东，册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。使命完成后，崔忻原路返回长安，路经旅顺都里镇，为纪念这次册封盛事，于黄金山下凿井两口、刻石一块，永为证验。刻石文字共29字，分3行自上而下自右向左书写：“敕持节宣劳靺鞨使鸿胪卿崔忻井两口永为记验开元二年五月
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