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经过无量子入门这场小风波后,阐教又恢复了平静。毕竟,所有的圣人教派成立没多久,大家都忙着搞发育。

孟辰是最谨慎的,哪怕他的背后有孟章神君,有元始天尊。

天子之怒固然恐怖,布衣之怒也不可小视。

罗睺、共工、帝俊、太一这类人,他们根本就不怕圣人。逼急了他们,他们连天地都毁给你看。

即便是那些籍籍无名的大能,你要是触犯了人家的逆鳞,比如杀了某个老母亲的孩子,抢夺了某个痴情人的道侣,人家分分钟黑化入魔。

在无所畏惧的人面前,圣人也只是更强大的生灵罢了。

准提圣人那么喜欢寻找和自己有缘的宝物,可他却从来不去抢夺冥河老祖的宝物。因为他知道,只要他敢抢,冥河老祖就敢发疯。

血海不干,冥河不死,冥河老祖不仅不死,他还有数不清的血神子。他要是发起疯来,整个西方都要玩完。

所以,孟辰绝对不会仗着圣人弟子的身份,到洪荒中作威作福。那不是作威作福,而是作死。

孟辰进入了昆仑山的各个世界,小位面,他化为各种各样的身份,体悟命运之道的玄妙。

洪荒世界已经出现了人族,在天道的投影之下,各个小世界、小位面也诞生了人族。只是,这些投影出来的人族都是寿命不过百年的凡人,连后天人族都算不上。

但正是因为小世界,小位面有了人族,孟辰才会进入这些小世界、小位面历练。

其他种族要诞生智慧太难了,经常要数百年,上千年才能化形。他们的一生也是枯燥无味,修炼、觅食、争斗、交配......充满了野性。

只有人族,会在短短百年间经历悲欢喜合,生老病死。这些经历,往往充满了时间与命运的痕迹。

在不断的历练之中,孟辰对时间、空间、命运三种法则的感悟越来越深刻,他的修为随着感悟一起突飞猛进。

广成子等阐教弟子在得知孟辰用这种“奇怪”的方式修炼之后,也纷纷加入其中。毕竟,孟辰的修为比他们高太多了,他们相信孟辰。

只不过,他们的收获就没有孟辰大了。

孟辰不是洪荒世界原住民,他的脑海中有生老病死的概念。这些概念的存在,让他能够进行完美的化凡。

广成子等人就不同了,在这个时代,洪荒中还没有“老”。

“病”倒是有,可洪荒的“病”是走火入魔,是受伤,

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