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第四千零六十四章永恒空间[2 / 3]

利益的。

让士大夫去变法,士大夫只会捣乱。

司马光开篇就说了三家分晋的事情,赵魏韩推翻了晋国的君王,本来没有合法性,但天子却赐予了他们合法性,这是周天子在自掘坟墓,自己破坏自己的规则。

反正反对者有很多的理由,一般来说他们不会说是为了维护自己的利益。能耿直地说出‘陛下与士大夫共治天下,非与百姓共治天下’,算是非常诚实了。

写一本《资治通鉴》,洋洋洒洒,就是没说变法会动摇士大夫的利益,士大夫肯定不会接受。

最后宋朝皇帝一会儿变法,一会儿不变法,就以变法为借口,玩平衡。

三角关系最为稳定,一开始是皇帝、外戚、重臣的矛盾,汉朝和唐朝就是如此。到了宋朝,随着科举的完善,外戚已经被淘汰。宋朝皇帝面对的是一个一体的文官团体,就需要有其他的方法分裂文官团体。

宋朝是变法,明朝就是清浊,清朝就是满汉,皇帝都需要将文官分裂成两个部分,这样自己这个皇帝才能作为裁决者。

要是文官体系自己就把分歧解决了,那皇帝意义何在?皇帝要作为裁决者,才有话语权。大家越是谁也不服谁,皇帝才越是有话语权。

当然这样的结果就是内耗,一旦外部强大起来,就会被外敌消灭。宋明清都是因为敌才会迅速灭亡。

因为党争激烈,什么事情都做不成,宋明清的纸面数据都很强悍,不管是军队、经济都不弱,但都被外敌击败。

党争内耗,不进步,外敌可不会原地踏步。

月人的手段确实不错,让海底人也追求超度。海底人将远征的资源转移到生产机器人上,要从无到有研究永恒空间。

杜兰说道:“这画面有点像《战锤40k》,永恒空间很像亚空间,亚空间里有邪神,那么永恒空间里会不会也有原住民,也有邪神?”

“你又想搞外神?”素子忍不住想起上个世界,一回忆感觉恍如隔世,因为那已经是一万年前了,真的太久远了,久远到好像一切都没有意义。

“只是说说,毕竟人类就是喜欢联想在其他的空间会不会更加强大的存在。人类的身体被空间、时间、教育限制,但思想是自由的。就像庄子,他发现了人类的局限性,希望人类突破局限。但他又担心人类求新求变的追求导致世界混乱,很是复杂。在庄子的故事里,充满了神奇的想象,从蜗牛角的小人国,到鹏程万里的

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