真爱就不应该受制于外形，杜兰可以举出大量的人类和非人形的恋爱，这种爱情甚至是没有实体，比如人类和人工智能谈恋爱。
总之不受外形影响，真爱是无所畏惧的。所以杜兰痛斥碇源堂爱自己胜过爱碇唯，因为他自顾自地给他和碇唯的爱情加上了各种只符合自己心意的条件，这些条件并没有和碇唯商量过，全是他自己决定的。所以说碇源堂爱自己胜过爱碇唯也没问题，因为真爱就不会在意碇唯的外形。
碇源堂听了沉默，冬月副司令听了愕然。因为杜兰的说法太过超前了，远远超过他们的接受能力。就算经历了第二次冲击，但对他们来说十五年时间并没有机会建设一套相对应的新的审美观念。
Eva世界里有这强烈的封建主义，祭坛内的人都喜欢做谜语人，大谜语人和小谜语人有很多，他们并不会对祭坛边缘和祭坛外围的人解释什么。他们只是隐瞒真相，然后悄悄咪咪地实行自己的计划。他们并没有思考过第二次冲击之后人类面对的新的矛盾和新的需求。
出现了强悍的使徒，人类的审美也会被改变，人类的爱情也就应该不仅仅是局限于人了。或者说人的定义就应该被改变了。
《三体》里有这么一句话：当鱼离开大海，鱼也就不是鱼了，当人类离开地球，人类也就不是人类了。
面对残酷的宇宙生存环境，人类如果还是如地球上那样天真，就很难活下去。所以对人类的各种定义也应该随着时代的变化而变化。
什么是人类？人类的身体可以改造，人类的灵魂可以复制，人类的记忆可以伪造，什么才是人？
生活在地球上的人是人？但人类早晚会去往星辰大海，离开了地球环境，人类必须要做出全新的改变。
这个问题足够几代哲学家去思考了，毕竟像忒修斯之舟这样的悖论，讨论了三千年没有一个准确的结果，没有一个让大家都愿意接受的标准答案。一条船如果上面的零件一直在替换，最后所有的零件都被替换一新，那么这艘船还是原来的船么？
一个人如果不断被改造，最后所有零件都改造成为了机器，那么这个人还是人么？
碇源堂肯定会回答不是，变成初号机的老婆就不是老婆了。但杜兰说是，就算全身都变成了兵器，但初号机还是有碇唯的行为规则。
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