嗦，指着驿丞威胁道，“尔等蚍蜉还妄想撼动参天巨木，不自量力！”
“呸！”驿丞朝他脚下猛啐了一口痰，不屑道，“怂包！弹劾某，打压某，你做好快点，某早就受够了你等虚伪之辈。”
“蝇营狗苟，尸位素餐，伺候你等，陪笑某都觉得恶心！”
郑勋还没怎么样，听着这话的荀昂先受不了，眼前一黑，一口血喷出老远。
郑勋等人在扬州受尽白眼和鄙夷，却是没有一个人有回长安的意思。
他们的目标是楚王，没有将科学一脉彻底打残之前，他们不敢擅动。
都是带着任务来的，如今名声坏了，不战而逃，背后的势力若是再抛弃他们，他们可就真的没有活路了。
李宽太了解这些伪君子的尿性了，以李二凤的笔名连夜写了一套七篇的《讨沽名钓誉伪君子书》，交给《岳州快闻》刊印号外，并派出了快马和快船，将号外和以往三十余期的快闻报纸送往大唐各地。
《讨沽名钓誉伪君子书》中，李宽其实只抓住了三点来阐述。
一是肯定儒道佛及百家先贤地位，以辩证法针对其理念做出客观分析。
二是逮住世家人和当代儒家门徒故意曲解先贤理论一顿猛捶。
三是抓住支援抗疫过程中那些怂包的黑料大书特书。
总而言之，七篇文章，前五篇是对大唐文化的追根溯源和剖析，后两篇则是纯主观输出，怎么痛快怎么来，怎么恶心怎么来。
末了，他还把皇帝和科学一脉吹嘘了一番，利用电报、快船、低成本印刷等技术优势，抢占舆论上风位，主打一个不讲武德。
远在长安的李承乾见老头子和老二发力了，有样学样，找来明家兄弟和返回长安的几个游学班学生，操刀了五篇檄文，主攻那些虚伪儒生的黑料，交给《贞观要闻》刊印发售，一印就是二十五万份！
不过他们没有高人指导，也没有李宽的水平和见识，搞出来的内容除了那些抹不掉的黑料，就是主观输出。
简称:
骂人！
李宽看到这期《贞观要闻》的小样时，气的直接在电报里开喷:
“笨蛋，骂人骂的一点水平都没有，纯属添乱！”
搞舆论战是个系统性的技术活儿，做不好就容易伤人不成反伤己。
李承乾他们借助《贞观要闻》这种刚刚出现的顶级刊物骂人的行为很容易被看作是朝廷要大力打压儒家。
李宽可没有干掉儒家取而代之的想法。
因为那不现实。
他想做的是
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