有什么事情，他都会帮助他的小姑娘撑腰的。
“啊？！什么，孟婆！！”
吕风华，唐禾香和林蓝伊都有些惊讶的看着荼粟，真的很难想象荼粟就算孟婆啊！！
毕竟，孟婆不是他们国家古代传说里，孟婆是地府中专司掌管，把生魂抹去记忆的阴使。
记得传说中写了，关于孟婆的由来，民间最多的通常有三种说法：
第一种则是说鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世，地即为阴曹地府。
而她们所属的地方就是阳世间，一个没有法力，相信科学的时代。
在林蓝伊她们心中，这一切都只是书中或者是传说之中的神话啊！！
林蓝伊很难想象眼前而美女就是荼粟。
传说三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。
孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。
后来因为孟婆看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边。
于是在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下。
因此就可以忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。
这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有古代传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
至于第二则是说所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。
为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。
后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。
让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。
即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。
这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。
在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。
可是，若是荼粟是孟姜女，那么阎辉昕又是谁呢？！
实在是有点儿好奇啊，总不可能是孟姜女的男人吧！！
至于第三个便是说孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。
孟婆她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来
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